В то время ученики приступили к Иисусу и сказали:
Кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав
дитя, поставил его посреди них и сказал: Истинно
говорю вам, если не ОБРАТИТЕСЬ и не будете КАК
дети, не войдёте в Царство Небесное; итак, кто
умалится, КАК это дитя, тот и больше в Царстве
Небесном. ( Матфей 18:1-4 )
... пустите детей... приходить ко Мне, ибо ТАКОВЫХ
есть Царство Небесное. ( Матфей 19:14 )
Истинно говорю вам: Кто не примет Царствия Божия,
КАК дитя, тот не войдёт в него. ( Марк 10:15 )
Истинно говорю вам: Из рождённых женами не
восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший
в Царстве Небесном - больше его. ( Матфей 11:11 )
Из уст младенцев и грудных детей Ты положил
основание силе, из-за врагов Твоих, дабы лишить
способности действовать врага и мстителя.
( Псалом 8:3 ) ( перевод с иврита )
Видев же первосвященники и книжники чудеса,
которые Он сотворил, и детей, восклицающих в
храме и говорящих: Осанна Сыну Давидову! -
вознегодовали и сказали Ему: Слышишь ли, что они
говорят? Иисус же говорит им: Да! Разве вы никогда
не читали: Из уст младенцев и грудных детей Ты
устроил хвалу? ( Матфей 21:15-16 )
В тот час возрадовался духом Иисус и сказал:
Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты
утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам.
Ей, Отче! Ибо таково было Твоё благоволение.
( Лука 10:21 )
Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить
мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы
посрамить сильное. ( 1Коринф.1:27 )
Комментарий автора: Все переводы сделаны мною с помощью Господа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : За житейским кордоном-1,2 - Людмила Солма *)пояснение/дополнение:
Убедительная просьба не ассоциировать с личностью автора,
так как-
данные стихи, публикуемые здесь частично, действительно посвящаются именно тому, кому и посвящаются этим небольшим и весьма житейски-скромным циклом стихов, под общим названием: «В дань, уходящему - от века».
А "оторваться" от "века" - собственной, счастливой когда-то жизни, наверное, особенно тяжко... и это, думается, похоже на обособленность некоего- "лесного кардона"... именно, как грань - между былой наполненностью жизни и её... зрелой горечью... нечаянно-негаданного одиночества.
Потому они и посвящаются тому - кому посвящается, чтобы помнил и знал, что не так уж и одинок в этом огромном мире, хоть и остался один, что его старые друзья по-прежнему помнят, и уважая - искренне любят...
