Для ТЕБЯ - христианская газета

Доверие Богу. Чем есть грех и его начало.
Проповеди

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Доверие Богу. Чем есть грех и его начало.


Не понимаю почему к понятию "грех" применено такое слово, которое в сердцах людей звучит просто как запрет, синоним "табу". Вот заменить бы на "вред" или "урон", "ущебр", "разрушение", а для проповеди научным сотрудникам - "деструкция" (биологам), "деформация" да "аннигиляция" физикам и т.д., и стала бы понятней суть греха. А известное: "Как сладок запретный плод" потеряло бы популярность.
Что же касается объяснения действия греха и с чем связана привычка грешить, зависимость от греха, то мне представляется такая модель:

Сначала человек грешит из праздного любопытсва. Разные обстоятельства и дополнительные причины могут сопровождать грех, но говорю лишь об отсутствии предварительной привязанности, что очевидно.

Грех вносит такого рода изменения как инструмент "цветовой магнит" в графических программах т.е. стягивает цвета со всей картины мира в свою одну точку. После этого картина мира выглядит более блеклой (из-за смещения интереса) и обесцвеченной. Человеку жить в таком обесцвеченном мире немного труднее, не так интересно. Но на этой картине появляется более яркая точка, к которой грех стянул чуть красок со всего полотна. И человеку уже приятнее смотреть в ту сторону и испытывать искушение опять оторавтся от уже серых будней и нырнуть взглядом в те краски. А с каждым таким нырком осуществляется урон всему полотну - магнит усиливает своё действие и притягивает всё больше красок мира на себя.

В следующий раз картина мира ещё мрачнее, и поэтому тяга к магниту ещё больше. Сердце человека намагничивается. Часто человек, чтобы оторватся от греха пробует намагнитить другие точки. Пбяница уже не хочет смотреть не пьяными глазами на этот мир, потому что он ему мрачен уже как ад, а ещё и смотреть на своё разорение и отношение близких... Здесь или создаст новые магниты греха или новые магниты в благородном, казалось бы деле - в христианстве. Только в христианстве ищет ярких цветов, но попадает в плен такого же неровного дыханья (подражание В.Высоцкому, только о другом). Ведь новые точки также начинают обесцвечивать мир. Отчасти это правильно, потому что и Христос говорит, что кто не возненавидит этот мир... Но этот мир греха как раз и стоит в системе магнитов, что искажают его.

Как видите - не слабая путаница. Так вот, доверие Богу размагничивает все эти центры, возвращая краски в первозданный вид, к "заводским настройкам" нашего Создателя. Посему, чтобы видеть мир правильное (не значит блекло или радужно, но только правильно, как Бог планирует и говорит через этот мир с нами) ещё раз прислушайтесь к Иисусу:

«В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение». (Луки 10:21)
Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя. (Пс.8:3)
«…и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не станете как дети, не войдете в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном». (Матфея 18:3-4)



Об авторе все произведения автора >>>

Доверие Богу Доверие Богу, Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
e-mail автора: dvrbg@mail.ru
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 10058 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Проповеди обратите внимание

Псалом 11 ( защита праведников от нечестивого мира) - Marina Ulianova

Что такое "Аминь"? - Александр Грайцер

Верные в чем? - Эрик

>>> Все произведения раздела Проповеди >>>

Публицистика :
Пастыри вышедшие из "Посольства Божьего" провели Интернет-конференцию... - Фёдоров Павел
Дети света идут к свету или к прокурору...

Поэзия :
Никодим пришёл к Иисусу! стих по темам Библии - Светлана Камаскина

Публицистика :
Мойте руки перед едой! - Игорь Шиповский
Полагаю, для понимания слов и поступков Иисуса было бы полезно знать, как их понимали Его современники. Ведь они принадлежали одному с Ним культурному слою, знали все тогдашние обычаи, говорили на одном языке, использовали одни и те же идиомы и фразеологизмы, пользовались единым категорийным аппаратом. Благодаря археологической находке столетней давности у нас есть счастливая возможность узнать, как воспринимали тему немытых рук первые христиане. 3 И он взял их (учеников) с собой в место, предназначенное для чистых, и вошел во двор Храма. 4 И главный жрец из фарисеев по имени Леви встретился им и сказал Спасителю: Кто позволил тебе войти в это чистое место и смотреть на эти святыни без омовения, и даже твои ученики не вымыли ног своих? 5 Нечистыми вы вошли во двор Храма, чистое место, хотя никто, кто не омылся сперва и не поменял одежды, не смеет вступить и созерцать эти святыни. 6 И Спаситель остановился со своими учениками и спросил его: А как же ты, который находишься здесь во дворе Храма, ты чист? 7 И он сказал Ему: Я чист, ибо я омылся в источнике Давида и спустился по одной лестнице и поднялся по другой, и надел белые чистые одежды. 8 И только тогда я вошел и созерцал эти святыни. 9 Тогда Спаситель сказал ему: Ты омылся в стоячей воде, в которой собаки и свиньи лежат день и ночь, и ты омылся и натер снаружи свою кожу, как блудницы и флейтистки душатся, моются, натираются (благовониями) и краской, чтобы возбудить желание, а внутри они полны скорпионов и пороков. 10 Но Я и Мои ученики, о ком ты сказал, что они нечисты, Мы омылись в живой воде, которая нисходит (с небес). © Папирус из Оксиринха, автор и точное время написания неизвестны В этом эпизоде никто не употребляет пищу, но претензия у фарисея та же самая: неисполнение предписанного ритуала омовения. Тот же и ответ Спасителя: в понимании автора текста, установленные обряды омовения бесполезны. Гигиенические процедуры сравниваются с make-up проституток. Оксиринхский папирус, по-моему, - убедительное подтверждение выводов моей работы. Рассматриваемые эпизоды Евангелий не имеют отношения ни к еде, ни к гигиене, они показывают отношение Иисуса к обрядовости (как и Матфея 23:25-28). Спасибо!

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проповеди
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум